И.И. Бецкой, как все просветители XVIII века, очень высоко ставил роль воспитания в общественной жизни. Он рассчитывал создать путем воспитания «новую породу людей» - образованных дворян. Касаясь вопросов умственного воспитания, он указывал, что процесс учения должен быть приятным для студентов, проводится без принуждения, опираться на индивидуальные склонности [24; с.162-164].

Выдающейся просветитель Г.С. Сковорода полагал, что «природа является всему началом, что она безгранична в пространстве и времени, не имеет ни начала, ни конца». Он требовал, чтобы людей предназначали, к той или иной деятельности в соответствии с их способностями и интересом, в независимости от их социальной принадлежности и положения в обществе [24; с.166-167].